印度伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提说,“对欲望不理解,人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望,可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它,压制它,你摧毁的可能是非凡之美。”
适当的欲望,是人类进步的阶梯。但是对欲望的过分偏执,就会变成烦恼,它包括贪、嗔、痴。
有一次子贡问政,孔子说,“足兵,足食,民信之矣。”简单的八个字,说出了治国的大道。大家看,其实大道很简单!
子贡很“菜鸟”,又问老师,假如三者去一,去掉那个?孔子说,那就不搞国防(兵)了;假如再去一项呢?孔子斩钉截铁地说,那就不吃饭了(食),“自古皆有死,民无信不立。”
在孔子看来,信用是一个国家的生命。没有信用,即使国防再强大,也是要毁灭的!
在全社会动员预防艾滋中,信用依然是第一生命!
当今有很多国人,一提到国家和民族,就认为我个小老百姓关我什么事?!我不明白,不关你的事究竟关谁的事?
一个不讲信用的企业,一定是一地鸡毛,难以发展的,即使侥幸取得一点小成绩,也迟早要陷入困境的;一个驰骋职场的人,如果不讲信用,同样得不到发展,得不到进步的!
我们看过“狼来了”的故事。老是喊“狼来了”,虽然开始会有人关注,喊多了就失去了意义。“烽火戏诸侯”的代价历历在目,这就是诚信问题的活教材。
子在川上曰,逝者如斯夫,人就像江河里的那滴水一样,永远往前流,当然也可能被大地吸收,或者给蒸发到天上去,飘渺不知所终……
教育和教学,都得教人为善,其首要准则、最低要求是“不作恶”,尤其是不助恶政作恶。
关那些专家、学者等高级人物的事?关某利益集团的事?他们是人是鬼?你就把自己的命运交给他们?
中国式教育,教给我们的不是守法,而是顺从。要么是你顺从别人,要么是你让别人顺从。
然后,用不得不的适应来完成协调。
论自私
自私是欲望的产物,它是社会之风为导向的、以完成个人欲望为目的,的欲望存在。人与人的思想境界不同,自私的含义也发生着变化-------
问题人生与意识导向
防艾路上或全社会动员预防艾滋进程中,会遇到各种各样的问题是很正常的,但如何解决这些问题,则取决于其个人(或社会)认同的意识导向的形成与建立。问题的解决的方法与结果往往是个人(或社会)发生变化的成因。
在全社会动员预防艾滋的路上,问题是一种历程,是宝贵的,应该吸取教训,而使我们向更有益的方向发展;而不应被浪费,更不应被利益集团践踏。
但我们被无耻政客和防艾专家太监欺骗太久了,这不是因为我们防艾志愿者(义工)懒惰,艾滋病感染者做生意没本钱,本来也就没有发财的打算,只求基本的生活 保障,只想找个安稳的工作,按月领生活费,只求简朴的、正常人的生活,像绝大多数普通百姓一样,艾滋病感染者没有运气享受“慰问专业户”的特殊待遇,没有 遇到过党和政府的关怀,不可能租住到45平米77元每月的廉租房。
愚民政策,是统治者为了某种目的而推行的愚弄人民,使人民大众愚氓无知,闭目塞听的政策。“民可使由之,不可使知之”是其根本宗旨。秦始皇的焚书坑儒在历 史上以骂名传世,时至今日,人们仍能闻到其中的血腥味。人们将这一事件看作是从动机到效果的愚民行为。如果把秦始皇焚书坑儒看作是强奸民意的话,汉武帝要 比秦始皇高明一点,他不去焚书坑儒,而是让大家“有书读,读好书”,走“诱奸民意”的路子,从思想上奴化人民。用“君君臣臣父父子子”之类,造就出一帮帮 奴才。使臣民们为追逐那点功名利禄,而使自己成了行尸走肉。到清末,一切都发展到了极至。清乾隆时将文字狱作为治国大计。最后的结果是,仇家告讦,诬告盛 行。清官遇讼,冤案丛生。师友株连,人人自危。乾隆还干了一件事就是焚书,并且一焚就是十几年。其实,愚民政策的“杰作”当属将民众教化成为可以达成某种 “共识”:老百姓都认为自己同胞是给别人添麻烦的蠢才和贱民,都愿意将自己的命运交由“救世主”或“清官”掌握。显然,这就是统治者希望达到的目的。
中国人从古至今草民当惯了,把自己和家人的命运都交给别人摆布,从来没有做主人的思想意识。总觉得国家和民族这种大事与自己无关,做好自己就行了。你怎么 做好自己?黑暗的社会让你想做好自己都做不了!于是中国人做不了就努力做,努力的方式就是去适应黑暗社会,社会风气是什么样,自己也更着学,流行贪污他们 就学贪污。流行行贿走后门他们就学行贿走后门。流行骗子,他们就学骗子。流行拜金主义,他们就学拜金。流行道德沦丧他们就学道德沦丧。不管流行什么歪风邪 气,中国人都跟着学。只要上面放出股妖风,他们就跟风学。
中国老百姓太好领导了,谁要是不会领导中国的老百姓,那简直是白痴!因为中国老百姓根本不懂得反抗,人人都想着过好自己的小日子就行了,对上面的指示唯命是从。
哪见过这么听话的国民啊!哪见过这么窝里斗一个比一个凶,见到领导全体变绵羊的国民啊!哪见过这么只顾自己不管别人的国民啊!哪见过这么容易洗脑的国民 啊!哪见过这种张口就是国家民族关我个小老百姓什么事的国民啊!千万别怕把中国老百姓逼急了,逼急了中国老百姓的方法就是巴结你,然后和你同流合污,成为 你一伙的,帮你压迫别人。
看看生活中你周围的人你就明白了。看看网络上无数的只讨论风花雪月、无病呻吟,不敢对社会说半个不字的博主你就明白了。他们的想法就是:国家和民族关我个小老百姓什么事,我做好自己就行了。
其实这个世界原本并不是那么冷酷无情,艾滋病感染者这几年得到了无数善良百姓真实的帮助,铁的事实证明我们这个民族很善良。感染者需要生存自由,防艾制度 需要改变。这个世界也并不复杂,复杂的是无耻政客的花言巧语和防艾专家太监的马屁理论,是他们把真相掩盖,把事实颠倒,把民众教愚,把水搅浑。被艾滋病感 染的 人流泪哭泣,在生死线上挣扎,自生自灭,成了这个社会的牺牲品,欺压他们的人以国家的名义执行管治,依法行政仗势欺人,展示国家的强大。我们这个时代,需 要见证真相的文字,需要思想启蒙,需要更多人的觉醒,需要大家共同关心我们民族的命运。
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
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