"男人的世界"文化沙龙七周年
把种子撒在肥沃的土壤上
１９９３年３月１５─１８日，陈秉中和万延海参加"性传播疾病的蔓延及其防治对 策：社会、伦理和法律问题专家研讨会"，发表文章"把种子撒在肥沃的土壤上：同性恋文 化和艾滋病教育"，认为只有结合少数人的权利解放运动，艾滋病教育才能变成为人们积极 参与的活动。
１．社区的重要
１９９２年１２月１日，世界艾滋病日主题是"社区参与"，旨在强调各种类型的社区 参与对艾滋病战斗的重要性。只有通过所有社区在资金、精力和想像力上的投入，我们这 个世界才有希望赢得这场战斗。
艾滋病的预防和控制不应该只是政府的责任，非政府组织以及其他私人和志愿团体也 能发挥重要作用。由于非政府组织植根于社区，它们更加熟悉社区的特定需要和文化特徵， 因此它们在帮助人们改变行为以及对感染者提供关怀和同情方面具有独特的作用。
同性恋者社区已经被证明无论是作为信使还是作为看护者都是特别有效的。他们在发 达国家早期是被视为艾滋病主要易感人群。就预防而言，同性恋者社区已经显示出他们有 能力做出良好的反应。我们已经看到同性恋者性传播疾病和艾滋病病毒感染率急剧下降。
２．人权保护和公共卫生
艾滋病及其有关歧视使得病人或感染者在就业、求学、旅行、婚姻、医疗和居住等方 面发生困难，并且社会性的救助工作和教育工作难以实施；这不仅消耗了大量的社会资源， 而且社会群体之间的矛盾和冲突动摇了社会整体的稳定性。因此，从人权和公共卫生角度， 我们应努力防止艾滋病有关歧视的发生。
ａ．防止艾滋病有关歧视的人权原因
艾滋病是一个全球问题，因此需要做出全球反应。"全球艾滋病战略"已经被世界各国 接受并用来作为征服艾滋病的政策框架。这个战略强调人权保护和发展，因此，这在历史 上也是第一个强调人权保护和发展的疾病控制战略。
艾滋病是一项史无前例的全球性挑战。在人权方面，疾病威胁了全人类对于人权的尊 重。因此，联合国秘书长１９８７年在联合国大会上强调，我们对艾滋病的战斗，"也就是 对恐惧、对偏见、以及对由于无知而采取非理性行动的战斗。因为它们是人权受到危害的 最主要原因。"
人权的重要性基于它的基本原则，即社会在其所有活动中必须尊重人类一员的基本尊 严。而且，对艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的侮辱和歧视成为我们战胜疾病的障碍；我 们必须首先克服这个障碍，我们才能战胜疾病本身。
不仅对艾滋病病毒感染者的歧视经常发生，而且对艾滋病高危人群的歧视也经常发生。 在征服艾滋病的过程中，妓女和吸毒者往往成为社会严打和驱赶的牺牲品，受到社会的侮 辱和排斥。虽然妓女和吸毒者的行为可能会触犯法律，理应受到惩罚，但其也有做人的权 利和尊严，这应该受到尊重。否则，我们就无法找到他们，并和他们一起战胜疾病，而这 对于艾滋病预防和控制战略是不可缺少的。在我们的社会中，同性恋者受到歧视并可能失 去工作和家园的故事仍有发生。
防止对艾滋病病人的歧视经常被指责为只保护了"少数人权利"，却未能保护"多数人 的权利"。其实，人权是一个普遍的概念，"少数人的权利"和多数人的权利根本上是一致 的，并不能一刀两断。根据现有科学发现的艾滋病传播途径，全世界至少有数亿人处于感 染艾滋病病毒的危险中，而实际发现的感染者却只有一千多万。从某种意义上讲，人人均 可能感染艾滋病病毒。
ｂ．防止艾滋病有关歧视的公共卫生原因
从公共卫生角度，我们有足够明确的理由强调保护艾滋病病毒感染者和病人的人权和 尊严。
艾滋病病毒基本上都是通过特殊的行为和活动（如性交和共用注射器吸毒）而传播的， 而这完全可以由个人来控制。在多数情况下，艾滋病病毒的传播涉及两个人的行为；双方 或任何一方的行为保护都足以防止病毒的传播。但是，我们应记住，传播艾滋病病毒的行 为常常是私下干的，是不见人的事情，在某些社会还是违法的事情。
因此，如果艾滋病病毒感染导致侮辱和歧视（如不能上学和工作），那么已经感染病毒 的人或担心自己可能感染的人就会主动避免检查，他们就得不到卫生和社会服务。那些急 需信息、教育、咨询和其它支持的人们被"赶入地下"。那些害怕自己可能感染的人可能不 愿去寻求帮助。由于教育难以开展，疾病预防和控制也是难以奏效的。
鉴于此，歧视危害了公共卫生利益。因此，世界卫生组织强调指出，对艾滋病病毒感 染者、艾滋病病人以及某些社会群体的歧视行为是对每个人健康的危害。保护他们的权利 和尊严是预防和控制艾滋病公共卫生规划的必要组成。这不是"多数人的权利"和"少数 人的权利"的问题，而是，对未感染的多数人的保护根本上取决于对感染者的人权和尊严 的维护。
３．男人的世界文化沙龙
１９９２年１１月２２日下午，在北京中国健康教育研究所举办了"男人的世界"文 化沙龙，这是一个专为同性恋男子开设的文化中心。 １９９２年１１月２２日这一次活动被中国国际广播电台称为石破天惊。这一次活动 来了约３５名同性恋者，还有一些记者和学者。中国社会科学院邱仁宗教授到会发言："在 人类的历史上，有许多问题是这样产生的，那就是社会中的多数人、有权势的人对于少数 人或比较弱小的人们采取的压制态度。妇女问题、黑人问题是这样的，同性恋问题也是这 样的。……今天，随着同性恋者自我意识的提高以及与之有关的社会和公共卫生问题的出 现，中国的同性恋问题到了非解决不可的地步。""人们没有理由视同性恋为不道德。从行 为的后果看，同性恋者会做出某种不道德或违法的事，但异性恋者也会做出这种不道德或 违法的事，因此，这是这种不道德或违法的事本身，而不是同性恋问题。从行为的道义原 则来看，很多人或许会认为同性恋行为不能生育，因而是反生命的；但是，并不是世人均 要生孩子，现在的计划生育政策更是主张节育。性的功能主要是得到快乐，而不只是为了 生孩子。""同性恋行为本身属于个人私事，政府或他人无权强行干涉。过份干涉公民私事， 会导致许多不良后果，那就是公民的活动转入地下，和公共机构失去联系，因而许多公共 问题得不到解决。只要保护这些少数人的权利，公众的健康才能得到保证。同时，政府有 责任加强教育，帮助同性恋者改变某些行为，预防艾滋病。当然，同性恋者本人也有责任 加强自我教育，避免危险行为。"
中国健康教育研究所所长陈秉中说："人类任何一个群体都存在健康问题，我们研究所 有责任来关心他们的健康；而且，一部份人的健康问题会影响其他人的健康。艾滋病和同 性恋人群的关系就是这样。"陈所长表示，我们研究所将在这种领域继续和诸位同仁一道， 共同探讨，共同努力，把中国问题搞好。
中国社会科学院李银河教授和作家王小波向与会者介绍了他们即将出版的书《他们的 世界》。
随后，男人的世界继续举办活动，并且开始影响到新闻媒体的报道。１９９３年２月 １４日，男人的世界沙龙在北京西单海马歌厅举办情人节特别活动，载歌载舞，迎来了中 国同性恋的公开化。随后，将近有一个多月的时间，中国各大小新闻媒介相继报导或转载 了这次活动的消息。警方表示，同性恋没有法律界定，只要不影响他人，警方一般不予干 涉。 １９９３年５月１０日，卫生部党组下令取缔男人的世界文化沙龙。
４．前期的活动和背景
男人的世界沙龙开始的时候并不是一个有预谋的计划，只是准备一次活动，但其产生 是有一定的背景和活动作为前提，而且，因为活动引起积极反响，所以打算坚持下去。
背景：１９９２年是中国社会政治生活比较宽容的一年，而且整个社会对同性恋也显 示积极的态度，包括安徽两名女子同性恋者受到最高警方赦免，作家箫乾关于同性恋宽容 的文章，新华社内部参考中关于科学界对同性恋宽容的建议，《他们的世界》在香港出版， 官方报纸《中国青年报》关于同性恋的报导，以及极其宽容的支持性的小环境，包括警方 人士的支持。 前期的活动和酝酿包括（均为艾滋病求助热线活动）：
１９９２年１月，召开警方官员和同性恋者（曾经被拘捕者）座谈会，探讨同性恋和 相关政策。
１９９２年４月，召开两次报告会，讨论同性恋和艾滋病教育问题。
１９９２年５月和８月，艾滋病求助热线多次来到北京东单公园进行艾滋病教育和交 流对同性恋的看法。
１９９２年９月８日，召开同性恋和艾滋病教育联席座谈会，有政府官员、学者、记 者、社会工作者和同性恋者代表参加。会议认为同性恋是正常的和正当的，呼吁社会宽容 和加强艾滋病教育。
１９９２年１０月，热线组织数次同性恋者小组座谈会，并吸收同性恋志愿者参加热 线工作，引起积极反应。
5．惨痛的教训
1993年2月14日情人节活动1周后，海马歌厅经理徐先生因为出租场地给"男人的 世界"情人节活动，被主管单位开除。
1993年5月10日，卫生部勒令中国健康教育研究所停止万延海在"艾滋病求助热线" 的主持工作，勒令停止"男人的世界"活动，批评陈秉中和万延海等人署名的文章"鼓吹 同性恋、鼓吹人权、同情妓女"。
1993年8月10日，陈秉中被卫生部要求退休，当月的《中国健康教育》杂志停刊。
6．继续
1999年2月，万延海发表致卫生部公开信，要求恢复工作，要求卫生部承认错误。
1999年初，徐先生起诉作家方刚，说方刚《同性恋在中国》一书对其构成名誉权侵害。
1999年9月，北京市宣武区人民法院做出判决，徐先生胜诉，方刚被要求赔偿和公开道歉。 法院说，同性恋目前在中国被认为是性变态，不为多数人接受。说一个人是同性恋者，构 成名誉权侵犯，虽然方刚书中没有涉及徐先生人名和歌厅名称。
1999年9月，徐先生要求万延海偿还"欠下的债务"。
文：万延海
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